HISTORIA, ARTE Y TRADICIONES DE JIMENA
 XVI. JIMENA
1. HISTORIA DE JIMENA
Jimena, ubicada a unos 38 kilómetros de la Capital, situada en el noroeste de la Sierra Magina, perteneciente a la provincia de Jaén.
Si han encontrado restos arqueológicos del Paleolítico Superior por un grupo de pinturas rupestres en el Cerro de Graja en la época del III y IV milenio a. C. y es digno también citar el Cerro de Alcalá, donde hay restos arqueológicos de aquella época.
En la época ibérica, en el Cerro de Alcalá, aparecieron un oppidium del siglo VI a. C. hasta la época romana. Aparecieron hallazgos epigráficos y restos arqueológicos de un posible municipio romano, en esta época.
Con la llegada de los ejércitos romanos, a partir del 182 a. C. se inicia la romanización en la región, donde se encuentra en la actualidad Jimena y fue testigo de la presencia de los ejércitos romanos de Julio Cesar y Pompeyo, que se disputaban el poder y que lo decidían en la batalla de Munda, cercana a este lugar.
Las tribus beticas que habitaban estas tierras, iniciaron en fecha del siglo I a.C., un proceso de urbanización que afectó a la Betica y a Penibética, conquistados por Graco y que el geógrafo Estrabon, consideraba en vez de cives o ciudades, más bien aldeas o poblados fortificados.
Los conocidos correspondientes al doblamiento betico eran: Urgavo Alba (Arjona), Villa Gaiena (Jaén), Iliturgi (Mengibar), Isturgi (Andujar) Tucci (Martos), Obulco (Porcuna) y Vergilia (Cambil).
Con la llegada de los árabes el 711, Tareq ocupo toda Hispania incluso posteriormente los árabes atravesarían los Pirineos hasta que fueron derrotados en Poitiers por Carlos Martel, sobrino del Emperador Carlomagno.
Tras la invasión árabe, se produjo la ocupación del territorio de Jimena, ubicando varias alquerías. Esta población usaba varias fortificaciones, como refugio, así aparecieron los parajes de la Fuente del Moro, Cerro de Alcalá, o San Astabin que se denomino Santiesteban.
Seria Jimena, el lugar donde iniciaron los Banu Hábil, una rebelión contra Córdoba. Ximena o Jimena sería uno de esos castillos o alquería fortificada de la conquista cristiana.
Es posteriormente en la Edad Media y tras la presencia musulmana,y cuando el poderío almohade alcanza su máximo apogeo tras la victoria contra el rey castellano leonés Alfonso VIII en Alarcos, en fecha 1195, cuando el monarca castellano reclama la ayuda de las milicias de la Extremadura castellana y Segovia obtiene nuevas mercedes.
En fecha 25 de marzo de 1190, Alfonso VIII entrega a Segovia un total de 19 aldeas, situadas entre los ríos Tajuña y Henares correspondientes al alfoz de Alcalá de Henares: El Alameda (Olmeda de las Fuentes), Ambid (Ambite), ArKhanda (Arganda), Campo de Almiareg (Campo Real), Caravanna (Carabaña), Guexo (Valverde de Alcalá). Lueches (Loeches), Orusco, Perales, Pezola (Pezuela de las Torres), Querencia, (Ambite), Tielmes, Valdehecha (Valdilecha), Valdemoro (despoblado en el término de Torres), Valdettures (Torres de la Alameda), Valmores (despoblado en el termino de Olmeda de las Fuentes), Valterra (despoblado en el termino de Arganda), Vilches (despoblado en el término de Arganda), El Villar (Villar del Olmo).
La razón primordial de esta cesión a Segovia es que el rey Alfonso VIII, en su labor repobladora, interviene frecuentemente en la determinación de los alfoces concediéndoles nuevas mercedes a los repobladores para qué su proximidad a los musulmanes, les motivará a trasladarse a estos lugares.
Tras la victoria posterior del rey Alfonso VIII contra el Imperio almohade en las Navas de Tolosa, en 1212, el peligro musulmán se aleja de la cuenca del Tajo y es el mismo rey Alfonso VIII quien vuelve a restituir estas aldeas al Arzobispado de Toledo.
Jimena será conquistada por el rey, Fernando III EL Santo, el 25 de Julio, Día de Santiago, en 1234 y se integró en el Consejo de Baeza.
En 1284 pasó al señorío de D. Pedro Ruy de Berrio. Durante los siglos XIV y XV, fue un señorío hasta que el 1434, el rey Juan II de Castilla, lo entregó a la Orden de Calatrava, que constituyó la Encomienda de Torres, Canena, Jimena y Recena.
En el siglo XVI,Jimena junto a Baeza participó en el movimiento de los Comuneros de Castilla y se puso a favor de estos, contra el rey Carlos V. Terminada la guerra, Carlos V se la vendió a su Secretario D. Francisco de los Cobos y la mantuvo durante los siglos siguientes y siguió siendo su Señorío y lo pasó a sus descendientes, los Marqueses de Camarasa, hasta que se abolieron definitivamente, los Señoríos por las Cortes de Cádiz, en 1812.
Tras la Guerra de la Independencia en el siglo XIX, fue lugar de correrías del famoso guerrillero, el Brigadier Francisco Abad Moreno El Chaleco quien dirigía su partida de patriotas y fue el azote de los invasores franceses por sus acciones bélicas en la comarca de Despeñaperros.
En el año 1833, Javier de Burgos, ministro de Fomento, realiza la división administrativa del reino de España, e inscribe a Jimena, dentro de la provincia de Jaén.
Las Cortes de Cádiz suprimían los Señoríos jurisdiccionales mediante el Decreto del 6 de julio de 1811, pero una vez derrotados los franceses y expulsados de España, los avatares políticos (vuelta al absolutismo) hicieron frenar las reivindicaciones de los ayuntamientos de recuperar la plena jurisdicción sobre el territorio del municipio y sería en 1834, cuando tras la introducción del régimen liberal, definitivamente queda abolido el régimen señorial.
A lo largo del siglo XIX, durante la vigencia de los distintos gobiernos liberales se van a producir las desamortizaciones que es un proceso de expropiación o nacionalización de las propiedades de la Iglesia en concepto de venta de los llamadas manos muertas , nombre que recibieron las instituciones como la Iglesia y los Consejos que no podían vender sus tierras.
Las Guerras Carlistas, iniciadas contra el gobierno liberal tenían a los insumisos del norte( vascos y navarros), catalanes y valencianos, todos juntos a una activa Institución, que será la Iglesia, quien avivaba desde el púlpito la sedición y rebelión contra la monarquía liberal y ésta, inició el proceso de desamortización de los bienes de la Iglesia para poder sufragar con medios económicos la formación de un ejército, dotado de pertrechos y soldados para combatir a las partidas facciosas que querían imponer por la fuerza, el régimen absoluto.
Posteriormente se suceden otros pasajes históricos como la Revolución y Constitución del 1869, el gobierno provisional del general Serrano, el reinado de Amadeo I de Saboya, la I República en 1873, período que termina con el golpe del Estado del general Pavía, quien entra con las tropas en el Congreso en 1874, seguido por el pronunciamiento militar del general Martínez Campos en Sagunto en el año 1874, imponiendo por la fuerza de las armas, la Restauración de la monarquía borbónica, en la persona de Alfonso XII.
Ya en el siglo XX, se produce un cambio político, con la proclamación de la II República, he iniciada laGuerra Civil, Jimena, es ocupada por el bando republicano y Jaén y su entorno son bombardeados por las fuerzas alemanas de la Legión Cóndor que tuvieron un protagonismo en estos hechos bélicos, que forman parte de historia de España.
En mi libro: " La España critica. Una Iberia posible" comento esta tragedia humana y manifiesto:
Desgraciadamente, la anarquía existente en las dos Españas enfrentadas, trajo, sin por ello olvidar, otras sangres inocentes derramadas, con los métodos represivos de los dos bandos, que usaron la extrema dureza.
Vamos a recordar, dos víctimas de esta barbarie, la desaparición de dos personajes, que la sufrieron, en su persona, dos genios de la pluma, Federico García Lorca y Ramiro de Maeztu, inútilmente sacrificados, por el odio enfermo de los contendientes. Olvidemos para siempre esta tragedia, con su memoria histórica y sepultemos definitivamente, la triste realidad, que denunciaba Mariano José de Larra, del convulso periodo decimonónico: Aquí yace media España, murió de la otra media .
Recordemos tiempos pasados, donde reinaba la armonía en el pueblo y todo el estrato social, participaba en actos colectivos como se refleja, el gran genio pictórico, Francisco de Goya, en su obra La Pradera de San Isidro con escenas de fiestas, alegría común y jolgorio popular y en otros como La carga de los mamelucos donde todo un pueblo unido, participa en su lucha contra el invasor francés.
En esta escena de la Guerra de Independencia, ya un ilustrado, de mente privilegiada, D. Melchor Gaspar de Jovellanos, hacía su análisis personal y decía: España no lucha por los Borbones, ni por los Fernandos; lucha por sus propios derechos, derechos originales, sagrados, imprescriptibles, superiores e independientes de toda la familia o dinastía. España lidia por su religión, su Constitución, por su leyes, por sus costumbres, sus usos y en una palabra, por su libertad&
Terminada la guerra transcurre su historia dentro del régimen de Franco hasta que en el año 1977 se incorpora como villa, tras la Ley de la Reforma Política al nuevo sistema democrático actual.
2. ARTE Y TRADICIONES
Monumentos Religiosos
-Iglesia Parroquial de Santiago El Mayor
-Ermita de Cánava
Monumentos Civiles
-Cueva de la Graja
-Peñón del Concejo
-Castillo
-Cascada
-Pilar Fuente de la Estrella
-Pilar de los Siete Caños
-Pilar de la Plaza
-Pilar de Machorras (antiguo lavadero de principios del siglo XX)
-Castillo
-La Cruz de la Atalaya
-Pinar de Cánava (Monumento Nacional del 2001)
Fiestas
-Fiesta de la Cruz.Se celebra el 3 de Mayo con una procesión con la imagen de Jesús con la Cruz a Cuestas y la Hermandad celebra un ágape que invita el Hermano Mayor.
Y después, una fiesta pagana, llamada LosTíos de Ricia que se celebra el 3 de Mayo y se adornan las calles de Jimena con monigotes con el cuerpo de paja y la cabeza de cerámica y un pimiento en la bragueta, que representan las personas que se encontraron los recaudadores, cuanto fueron a cobrar los diezmos y tuvieron que volver como el Gallo Morón cacareando y sin plumas y termina con un concurso.
-Feria y Fiestas de la Virgen de los Remedios. Se celebra el 7 de Septiembre y según cuenta la tradición en la Virgen, se le apareció al escribano real, Luís Martínez en el mes de Agosto del 1600 y se edifico en el lugar, una Ermita dedicada a la Virgen.
Se inicia con la concurrencia de jinetes y carrozas, que se desplazan al Santuario de Cánava a 1 km de Jimena, donde se baja a la Virgen a la Iglesia Parroquial.
Durante cuatro días permanece la Patrona en el pueblo y el último día se devuelve la imagen con una Procesión al Santuario y en sus alrededores, se celebra una verbena, Verbena de Cánava donde para los hombres y las mujeres es indispensable entrar con chaqueta y corbata los hombres y trajes de noche andaluz o faralaes y con mantón de Manila, las señoras o señoritas. Se elije la Mis o el Mister, al mejor traje de Gitana o Lady o señora madura más elegante.
Además debe aprovecharse esta estancia para visitar las pinturas rupestres de la Cueva de Graja declarada Monumento Nacional desde el 1924.
-Fiesta de Todos los Santos.Se celebra el 1 de Noviembre y se toman las famosas gachas y se reúnen una multitud de emigrantes y forasteros.
-Festividad de Santa Lucia. Se celebra el 13 de Diciembre y el Ayuntamiento invita a la concurrencia a degustar los productos típicos del lugar (calabaza, maíz y dulces) en torno a las luminarias que se encienden el día 13, en honor a Santa Lucia que es la Protectora de los Invidentes .
Su lugar de celebración se ha variado a lo largo de los tiempos, haciéndolo inicialmente en la Plazuela de Santa Lucía, el paraje conocido como el Molino del Pan junto a la Biblioteca Municipal y la Fuente del Buñuelo, en el Barrio Bajo.
Costumbres
Gastronomía.
-Embutidos, Migas, Andrajos con liebre. Arroz Caldoso, pan de higo, quesos de breva, potaje de panecillos, arroz y habichuelas, pipijotes, puros de azúcar, picatostes, pipirranas, ajo quemado etc.,
- Repostería de roscos fritos en la sartén, alfajores, voladillos, y otros postres clásicos.
Y sobre todo, como plato estrella, El Trigo que es un arroz caldoso pero con trigo en lugar de arroz.
-Dulces: Pestiños. Roscos. Magdalenas. Bizcocho. Alfajores. Liaos, y del Copete de Jesús el Confitero .
Fdo: Julio Reyes Rubio "Al-Mayriti"
martes, 06 de marzo de 2012 a las 9:12
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